L'Iliade et l'Odyssée
Les origines de la guerre de Troie
En atelier, chercher le sens et la nature des mots suivants : aède, devin, sacré, théogonie, cosmogonie, exploit, affabulation, épique, hexamètre, rhapsode, scholie, aristie, muse, divinité, oracle, tradition orale, biographie.
Découverte de la guerre de Troie
Le commentaire de document
Travail de groupe
Pour chaque document, recherche les mots de vocabulaire décrivant le document, fais une phrase pour :
1. Présente l'origine du document.
2. Décris la scène.
3. Apporte des éléments biographiques ou mythologiques.
4. Compare avec le roman si possible ou apporte une anecdote.
Pour chaque document, recherche les mots de vocabulaire décrivant le document, fais une phrase pour :
1. Présente l'origine du document.
2. Décris la scène.
3. Apporte des éléments biographiques ou mythologiques.
4. Compare avec le roman si possible ou apporte une anecdote.
Achille et Ajax jouant, amphore à deux anses, 520 avant JC. Musées des Arts Fins de Boston -
1. Présenter l'origine du document.
Cette amphore à deux anses montre Achille et Ajax en train de jouer. Le vase est conservé au Musée des Arts Fins de Boston.
2. Décrire la scène.
Dessinés sur cette amphore à deux anses, Achille et Ajax jouent de profil. Achille a un casque. Ils portent tous les deux leurs lances. Ils ont aussi les deux capes avec beaucoup de couleurs et de dessins de fleurs, d’étoiles. On dirait qu'ils ont des tuniques avec des dessins de vagues.
3. Apporter des éléments biographiques ou mythologiques, ou encore anecdotiques.
Sur cette amphore à deux anses nous pouvons voir Achille et Ajax ils sont en train de jouer. Ajax et Achille sont des rois grecs. Voici d’autres rois Grecs: Ulysse, Agamemnon, Ménélas, Nestor, Patrocle
Du côté des Troyens, avec Pâris, on trouve, Hector, Enée, Priam, Memnon (qui sera tué par Achille).
1. Présenter l'origine du document.
Cette amphore à deux anses montre Achille et Ajax en train de jouer. Le vase est conservé au Musée des Arts Fins de Boston.
2. Décrire la scène.
Dessinés sur cette amphore à deux anses, Achille et Ajax jouent de profil. Achille a un casque. Ils portent tous les deux leurs lances. Ils ont aussi les deux capes avec beaucoup de couleurs et de dessins de fleurs, d’étoiles. On dirait qu'ils ont des tuniques avec des dessins de vagues.
3. Apporter des éléments biographiques ou mythologiques, ou encore anecdotiques.
Sur cette amphore à deux anses nous pouvons voir Achille et Ajax ils sont en train de jouer. Ajax et Achille sont des rois grecs. Voici d’autres rois Grecs: Ulysse, Agamemnon, Ménélas, Nestor, Patrocle
Du côté des Troyens, avec Pâris, on trouve, Hector, Enée, Priam, Memnon (qui sera tué par Achille).
1. Présenter l'origine du document.
De nos jours, l’amphore est conservée au Musée Archéologique d’Athènes. Cette oeuvre d’art date du VI siècle avant J.C. Elle a été découverte en Grèce. Cette amphore, cratère à figures noires est nommée : Scène de combat autour du corps de Patrocle 2. Décrire la scène. L’image que j’ai choisie montre un combat entre des hoplites. Je vois qu’ils ont des boucliers très très grands. Je pense que cette scène de guerre a été dessinée sur un vase (amphore). Un des soldats à sa lance qui touche la lance de l’autre. Je vois aussi qu'il y a une personne morte en dessous des soldats. Je suis assez sûr que la personne qui est morte est le roi Patrocle. Cette amphore antique montre une scène pendant la guerre de Troie. Je vois que les soldats grecs portent des tuniques portant des motifs que l’on voit souvent sur le bord des amphores grecques. Il me semble que les hoplites sont des guerriers de la même cité. |
La guerre de Troie, amphore antique, cratère à figures noires. Scène de combat autour du corps de Patrocle, VI siècle avant J.C. Grèce. Musée Archéologique National d’Athènes.
3. Apporter des éléments biographiques ou mythologiques, ou encore anecdotiques.
Les boucliers sont représentés de telle sorte qu’on voit l’intérieur. Une sangle y est attachée pour que la main du guerrier le retienne. Plus haut, une autre est liée au bras. |
Homère
Buste d'Homère, copie d'un original grec, IIe siècle avant JC - Musée du Capitole, Rome.
1. Présenter l'origine du document.
Ce buste d’Homère est une copie d’un original grec. Il date du IIe siècle avant JC. Ce buste est conservé au Musée du Capitole dans la ville de Rome.
2. Décrire la scène.
Sur l’image, on voit un buste d’Homère. Il a l’air de regarder au ciel comme s’il parlait aux dieux, ou les écoutait. On voit aussi qu’il a une barbe avec des cheveux bouclés et il fait penser à Zeus. Il a aussi un bandeau dans les cheveux ce qui signifie qu’il est un sage.
3. Apporter des éléments biographiques ou mythologiques, ou encore anecdotiques.
Homère est un aède (un poète de tradition orale, qui avait mémorisé des milliers de vers) dont personne n’est sûr qu’il a vraiment existé. On pense qu’il racontait les aventures de la guerre de Troie et le retour d’Ulysse. Il y a beaucoup de textes, de sculptures sur lui, alors tout le monde fait croire que oui. La légende veut que ce poète aveugle avait le pouvoir de parler avec les dieux, ou avait le don de double vue, car il voyait sans voir.
Contrairement aux autres statues, le buste d’Homère n’a jamais porté de pierres précieuses incrustées dans ses pupilles. La fente prévue dans tous les autres bustes n’existe pas. C’est pour représenter qu’Homère était aveugle.
Hélène et Pâris. Face A d'un cratère en cloche à figures rouges apulien (Tarente ?), 380-370 av. J.-C. Musée du Louvre.
1. Présenter l'origine du document. Ce vase montre Hélène et Pâris. C’est la face A d'un cratère en cloche à figures rouges apulien (Tarente ?), qui date de 380-370 av. J.-C. et qui servait à offrir de la nourriture et de l’eau. L’artiste a représenté les motifs en enlevant la couche noire recouvrant l’argile cuite. 2. Décrire la scène.Sur ce cratère, on voit Pâris et Hélène qui se regardent. Entre eux, une lance et un coffre. Le décor montre un temple en hauteur, un soleil avec des motifs géométriques, et une colonne à droite de Pâris. Il y a des motifs géométriques sur le bas du vase. |
C’est intéressant car Apollon, le dieu du soleil, était le dieux protecteur de Troie. Aussi, le temple est aussi dans le ciel car il permet de communiquer avec les dieux. Avant d’être construit, les temples étaient dessinés par les prêtres dans le ciel. Pâris et Hélène sont habillés en robes. Je pense que Pâris va aller à la guerre parce que Pâris tient une lance et un casque. Pâris porte un bonnet. Je ne sais pas si c’est pour la guerre ou pas. Hélène a l’air étrange, et semble ouvrir un coffre. Hélène porte des chaussures ouvertes car il fait très chaud dehors. D’ailleurs, elle tient un éventail ou un miroir. Je pense qu’Hélène est assise parce qu’elle regarde dedans ce coffre.
3. Apporter des éléments biographiques ou mythologiques, ou encore anecdotiques.Alors ce vase représente l'événement qui commença la guerre de Troie. La guerre de Troie a commencé quand Pâris, prince de Troie, a enlevé Hélène. Hélène tomba amoureux de Paris mais elle était déjà mariée avec Ménélas, roi de Sparte. Quand Ménélas demanda que Paris rende sa femme, Paris refusa, alors Ménélas persuada son frère Agamemnon de réunir tous les rois Grecs pour aller en guerre contre Troie et ramener Hélène. La lance que tient Pâris sépare les deux camps : les Grecs et les Troyens. |
Bilan sur la guerre de Troie
Les origines de la guerre de Troie
Dans les temps anciens, Héra, Aphrodite et Athéna se disputèrent la pomme d’or lancée par la déesse de la Discorde, fâchée de ne pas avoir été invitée à un dîner. Alors, Zeus demanda à Pâris de départager les déesses. Athéna lui promit la réussite et Héra la richesse mais malgré cela, il désigna Aphrodite qui lui avait promis l’amour d’Hélène, la femme de Ménélas, d’une très grande beauté, et qui vivait à Sparte. Alors, Pâris enleva Hélène, et l’emmena rapidement à Troie.
C’est ainsi que tous les rois grecs décidèrent de faire la guerre aux Troyens, et de ramener la femme de Ménélas. Ils préparent hâtivement de nombreux vaisseaux et se rassemblèrent au port d’Aulis, dirigé par Agamemnon, frère de Ménélas et roi de Mycènes. Comme les guerriers s'ennuyaient, ils partirent dans les bois sacrés d'Artémis pour chasser. La déesse se fâcha et empêcha les vents de souffler. Le roi des rois, Agamemnon accepta le sacrifice de sa fille Iphigénie. Artémis l’épargna en la remplaçant sur le bûcher par une biche. Les vents se mirent à souffler sur leurs voiles.
Le siège de Troie dura dix ans. Un jour, Ulysse eut l'idée de faire construire un cheval de bois et de l'offrir à la ville de Troie. Il imposa aux bateaux grecs de faire mine de quitter le port, et s'enferma avec 4 compagnons dans le cheval. Les Troyens, piègés par le cadeau, le firent entrer dans leur enceinte. La nuit, les Grecs sortirent du cheval, allèrent ouvrir les portes de la ville et les guerriers s'enfoncèrent dans la ville endormie pour la mettre à sac. Seuls quelques membres de la famille royale s'échappèrent. Enée, fils d'Anchise, roi de Troie, fonda la ville de Lavinium. On dit que Romulus et Rémus, les fondateurs de Rome, sont ses descendants.
Les intervenants du côté grec : Ménélas, la belle Hélène, Artémis, Calchas le devin, Iphigénie, Ulysse, Achille, Pyrrhus son fils, Patrocle, Ajax le grand, Clytemnestre,
Les héros Troyens : Priam, Pâris son fils, Hector, fils de Priam, Laocoon, Cassandre, Anchise, Énée, Ascagne.
On apprend au début du poème de l'Odyssée, qui signifie «Ulysse» en grec, et qui veut dire «(récit de) voyage mouvementé » en français, que tous les rois Grecs sont rentrés chez eux et qu’Ulysse doit faire de même. Les Dieux s’en mêlent et ne rendent pas son voyage facile.
Pour aller plus loin:
Clytemnestre, l’épouse d’Agamemnon ne lui pardonne pas la mort de leur fille Iphigénie, et l’assassine. Électre, leur 2e fille, venge son père en faisant tuer sa mère et son amant, en poussant son frère Oreste à le faire. Oreste est pris de folie. (cf. histoire des Atrides, car Atrée était le père d’Agamemnon et de Ménélas).
Dans les temps anciens, Héra, Aphrodite et Athéna se disputèrent la pomme d’or lancée par la déesse de la Discorde, fâchée de ne pas avoir été invitée à un dîner. Alors, Zeus demanda à Pâris de départager les déesses. Athéna lui promit la réussite et Héra la richesse mais malgré cela, il désigna Aphrodite qui lui avait promis l’amour d’Hélène, la femme de Ménélas, d’une très grande beauté, et qui vivait à Sparte. Alors, Pâris enleva Hélène, et l’emmena rapidement à Troie.
C’est ainsi que tous les rois grecs décidèrent de faire la guerre aux Troyens, et de ramener la femme de Ménélas. Ils préparent hâtivement de nombreux vaisseaux et se rassemblèrent au port d’Aulis, dirigé par Agamemnon, frère de Ménélas et roi de Mycènes. Comme les guerriers s'ennuyaient, ils partirent dans les bois sacrés d'Artémis pour chasser. La déesse se fâcha et empêcha les vents de souffler. Le roi des rois, Agamemnon accepta le sacrifice de sa fille Iphigénie. Artémis l’épargna en la remplaçant sur le bûcher par une biche. Les vents se mirent à souffler sur leurs voiles.
Le siège de Troie dura dix ans. Un jour, Ulysse eut l'idée de faire construire un cheval de bois et de l'offrir à la ville de Troie. Il imposa aux bateaux grecs de faire mine de quitter le port, et s'enferma avec 4 compagnons dans le cheval. Les Troyens, piègés par le cadeau, le firent entrer dans leur enceinte. La nuit, les Grecs sortirent du cheval, allèrent ouvrir les portes de la ville et les guerriers s'enfoncèrent dans la ville endormie pour la mettre à sac. Seuls quelques membres de la famille royale s'échappèrent. Enée, fils d'Anchise, roi de Troie, fonda la ville de Lavinium. On dit que Romulus et Rémus, les fondateurs de Rome, sont ses descendants.
Les intervenants du côté grec : Ménélas, la belle Hélène, Artémis, Calchas le devin, Iphigénie, Ulysse, Achille, Pyrrhus son fils, Patrocle, Ajax le grand, Clytemnestre,
Les héros Troyens : Priam, Pâris son fils, Hector, fils de Priam, Laocoon, Cassandre, Anchise, Énée, Ascagne.
On apprend au début du poème de l'Odyssée, qui signifie «Ulysse» en grec, et qui veut dire «(récit de) voyage mouvementé » en français, que tous les rois Grecs sont rentrés chez eux et qu’Ulysse doit faire de même. Les Dieux s’en mêlent et ne rendent pas son voyage facile.
Pour aller plus loin:
Clytemnestre, l’épouse d’Agamemnon ne lui pardonne pas la mort de leur fille Iphigénie, et l’assassine. Électre, leur 2e fille, venge son père en faisant tuer sa mère et son amant, en poussant son frère Oreste à le faire. Oreste est pris de folie. (cf. histoire des Atrides, car Atrée était le père d’Agamemnon et de Ménélas).
Fragment de vase antique
Fragment de vase antique représentant Polypheme aveuglé par Ulysse. 7ème siècle avant JC. Musée archéologique d’Argos.
Ce fragment de vase antique représente Polypheme aveuglé par Ulysse. Cette oeuvre a été fabriquée au 7ème siècle avant JC. Elle est conservée au Musée archéologique d’Argos.
Sur la scène représentée sur le vase, Ulysse et ses compagnons aveuglent Polyphème avec un pieu d'olivier dont la pointe a été durcie.
Polyphème est un cyclope, qui porte un seul oeil. Son père, Poséidon, furieux qu'Ulysse l'ait aveuglé, l'empêche de rentrer chez lui à Ithaque. Dans le roman, on apprend que Ulysse et ses compagnons arrivent sur une petite île qu'ils explorent. Ils trouvent une grotte pleine de nourriture et ils se servent. Ils ne savent pas que cette grotte appartient à Polyphème, le cyclope. Il les enferme dans la grotte pour les manger plus tard. Quand Ulysse réalise qu'ils sont en danger, il donne du vin très fort à Polyphème, et il lui fait croire qu'il s'appelle Personne. Quand il a beaucoup bu, le géant s'endort. Les Grecs lui crèvent l'oeil et s'enfuient. Le cyclope appelle au secours en accusant "Personne". Ses frères ne lui viennent donc pas en aide et Ulysse et ses compagnons peuvent s'échapper. Ce fragment illustre bien le roman .
Ce fragment de vase antique représente Polypheme aveuglé par Ulysse. Cette oeuvre a été fabriquée au 7ème siècle avant JC. Elle est conservée au Musée archéologique d’Argos.
Sur la scène représentée sur le vase, Ulysse et ses compagnons aveuglent Polyphème avec un pieu d'olivier dont la pointe a été durcie.
Polyphème est un cyclope, qui porte un seul oeil. Son père, Poséidon, furieux qu'Ulysse l'ait aveuglé, l'empêche de rentrer chez lui à Ithaque. Dans le roman, on apprend que Ulysse et ses compagnons arrivent sur une petite île qu'ils explorent. Ils trouvent une grotte pleine de nourriture et ils se servent. Ils ne savent pas que cette grotte appartient à Polyphème, le cyclope. Il les enferme dans la grotte pour les manger plus tard. Quand Ulysse réalise qu'ils sont en danger, il donne du vin très fort à Polyphème, et il lui fait croire qu'il s'appelle Personne. Quand il a beaucoup bu, le géant s'endort. Les Grecs lui crèvent l'oeil et s'enfuient. Le cyclope appelle au secours en accusant "Personne". Ses frères ne lui viennent donc pas en aide et Ulysse et ses compagnons peuvent s'échapper. Ce fragment illustre bien le roman .
Stamnos à figures rouges, représentant Ulysse et les Sirènes, datant de 450 avant JC, et conservé au British Museum.
Ce vase est un stamnos à figure rouge. Il représente Ulysse et les Sirènes. Il est conservé au Musée du Louvre et date de 450 avant JC. Cet objet servait à conserver le vin.
Ce stamnos montre Ulysse sur bateau, entouré de ses hommes. Ils ont les oreilles bouchées avec de la cire et ne peuvent entendre le chant des Sirènes. Seul Ulysse n'a pas les oreilles bouchées, mais il est attaché au mâts. Les trois oiseaux à tête de femme sont les sirènes : leur chant entraîne des naufrages.
La représentation rend exactement ce que dit le texte, même s'il est difficile de les imaginer ainsi.
Définitions
1. Dans l'antiquité, monstre ailé à tête et à poitrine de femme dont les chants séducteurs entraînent des naufrages.
2. monstre marin femelle ayant une queue de poisson. On le retrouve à la proue des bateaux.
3. Aujourd'hui, cette alarme ou cette alerte produit un son pour prévenir des catastrophes (policiers, pompiers...)
Ce vase est un stamnos à figure rouge. Il représente Ulysse et les Sirènes. Il est conservé au Musée du Louvre et date de 450 avant JC. Cet objet servait à conserver le vin.
Ce stamnos montre Ulysse sur bateau, entouré de ses hommes. Ils ont les oreilles bouchées avec de la cire et ne peuvent entendre le chant des Sirènes. Seul Ulysse n'a pas les oreilles bouchées, mais il est attaché au mâts. Les trois oiseaux à tête de femme sont les sirènes : leur chant entraîne des naufrages.
La représentation rend exactement ce que dit le texte, même s'il est difficile de les imaginer ainsi.
Définitions
1. Dans l'antiquité, monstre ailé à tête et à poitrine de femme dont les chants séducteurs entraînent des naufrages.
2. monstre marin femelle ayant une queue de poisson. On le retrouve à la proue des bateaux.
3. Aujourd'hui, cette alarme ou cette alerte produit un son pour prévenir des catastrophes (policiers, pompiers...)
Fragment de tissu
Pénélope tissant, fragment de tissu (laine et soie), circa 1500, Musée des arts fins de Boston.
Ce document est un fragment de tissu qui a été fait à la Renaissance vers 1500. Il montre Pénélope tissant et il est conservé au Musée des arts fins de Boston.
On voit Pénélope, une femme au visage très fin, vêtue d'une robe et d'un chapeau. Elle tisse un tissu avec des motifs de losanges. Derrière elle, deux colonnes rouges soutiennent le toit. Elle est assise sur un trône de bois sculpté finement. C'est une tapisserie de style gothique. Pénélope montre sa loyauté, son amour pour Ulysse et sa patience. Elle symbolise la perfection chez la femme, et ce modèle est repris chez les chrétiens. Dans le roman, on apprend que Pénélope tisse un linceul pour Laërte, le père d'Ulysse. Mais, chaque nuit, elle le défait car elle ne veut pas épouser les prétendants, à qui elle a promis le mariage quand le linceul serait terminé.
Pénélope tissant, fragment de tissu (laine et soie), circa 1500, Musée des arts fins de Boston.
Ce document est un fragment de tissu qui a été fait à la Renaissance vers 1500. Il montre Pénélope tissant et il est conservé au Musée des arts fins de Boston.
On voit Pénélope, une femme au visage très fin, vêtue d'une robe et d'un chapeau. Elle tisse un tissu avec des motifs de losanges. Derrière elle, deux colonnes rouges soutiennent le toit. Elle est assise sur un trône de bois sculpté finement. C'est une tapisserie de style gothique. Pénélope montre sa loyauté, son amour pour Ulysse et sa patience. Elle symbolise la perfection chez la femme, et ce modèle est repris chez les chrétiens. Dans le roman, on apprend que Pénélope tisse un linceul pour Laërte, le père d'Ulysse. Mais, chaque nuit, elle le défait car elle ne veut pas épouser les prétendants, à qui elle a promis le mariage quand le linceul serait terminé.